Как устроен мир и его происхождение с точки зрения церкви

Слово «религия» определяется как учение о Боге. Православие не совсем подходит под это определение потому, что построено в первую очередь не на знаниях о Боге, а на откровениях Божьих, данных человечеству.

Христианство возникло из веры в то, что Христос был воплощением Бога на земле и дал знания людям о мире и Боге. Православие отличается от всех других направлений христианства тем, что пытается через века сохранить и донести в целостности проповедованное Христом.

Не используя при этом новых трактовок и дополнений. Все необходимые знания изложены в писаниях ближайших учеников Христа и их последователей.

Бог – это первопричина, способ существования и движущая сила всего. Более глубокое понимание, которое хотят получить атеисты и учёные не доступно человеку.

Недаром при попытке характеризовать Его употребляют приставку «пре» – премудрый, преблагой и т. п. Этим показывается, что любое истинное понимание в действительности намного выше нашего земного и отсутствует в человеческом уме и лексиконе.

Доказательств существования Бога тоже не существует. Он познаётся только в вере. Стоит только человеку уверовать и Господь явится для укрепления веры. Эти отношения сугубо личные, очень яркие и не оставляют и тени сомнения. Отличие от других концессий понимания Бога в христианстве заложено в триединстве ипостасей.

Бог понимается как единство и неразделимость сущностей – Отец, Сын и Дух Святой. Всё в этом мире происходит от Отца через Сына посредством Духа Святого.

Как устроен мир и его происхождение изложено в Ветхом Завете, который составлен из откровений Бога через избранных пророков. Здесь нет излишних подробностей, которые порой так хочется узнать.

Просто то, что естественно для Бога, человеку выше его понимания. Например, сказано – мир сотворён из небытия, и учёные открыли, что вселенная возникла Великим взрывом из точки, по определению не имеющей ни массы, ни объёма, т. е.…из ничего.

Получается, что открытия последних столетий лишь подтверждают данное нам тысячелетия назад. Богословские знания качественно отличаются от научных тем, что дают представление о смысле и цели существования человечества.

Человек создан по подобию и образу Божьему и призван управлять тем миром, в который его поселили. Люди должны быть движимы верой, надеждой и любовью. Только точка приложения этих трёх понятий должна быть не мимолётной, а истинной и незыблемой. В этом и состоит извечный вопрос о смысле жизни.

По причине первородного греха, человек лишился непосредственного общения с Богом. Бог огорчился и изгнал его из Рая. Но как любящий Отец не оставил человечество без внимания. Через Моисея были даны заповеди, помогающие человечеству выжить на бренной земле.

На земле воплотился Сын Божий для спасения грешных людей и примирения их с Богом. Христос принёс новое учение о том, что после смерти тела жизнь возможна на небесах и душа бессмертна. Он указал путь к этой жизни и создал свою церковь для спасения верующих в Него.

Церковь – это сообщество людей объединённых верой. Для совместных молитв люди приходят в храме. Бог хоть и всеведущ и всё пронизано Им, но в Храме он присутствует в явном виде благодатью Духа Святого.

Здесь всё освящено Его присутствием. Своими грехами и пороками человечество закрылось от живительного Света Божьего. Освящение душ и сердец людей способствует воссозданию изначального их образа по подобию Божьему. В молитве возвращается утерянное общение с Богом.

Главной молитвенной службой является Литургия, как прообраз Тайной Вечери. На ней православные имеют возможность приобщиться Тела Христова. В этот момент каждый воссоединяется с Богом. Это является непостижимым таинством, одним из которых одарил нас Бог.

Ему предшествует таинство покаяния, когда человек исповедует свои грехи и Бог может избавить его от них.

Таинство – это заповеданное Христом и освящённое присутствием Святого Духа церковное действие в помощь и спасение верующих. Их всего 7: крещение, миропомазание, покаяние, причащение, елеосвящение, таинство брака и священства. В таинствах неведомым нам образом передаётся сила Божья в повседневную нашу жизнь.

Соприкоснувшись с благодатью в храме, можно и домой принести её частицу. Это освящённые иконы, свечи, святая вода и прочие повседневные атрибуты православного человека.

Особо стоит упомянуть о просфорах – специальных хлебах, из которых вынимаются и освящаются частички во имя конкретных людей. Всё это помогает освятить повседневную жизнь и настроить человека на путь спасения. Молитвы в храме происходят не только на службах. Периодически осуществляются молебны о ныне здравствующих верующих, и панихиды об умерших.

Трудно описать многогранную и насыщенную жизнь православного. Чтобы её ощутить и понять необходимо окунутся в неё, и направить все порывы своей души к светлому и совершенному

Редакция «Белый Ангел»